¿Qué pueden hacer las Mujeres de la Iglesia Episcopal?
¿Somos nosotras las mujeres del pozo?
¿Somos la mujer que protege el pozo?
En el antiguo Israel, mantener el hogar era trabajo de la mujer. Llevar cántaros o bolsas de piel llenas de agua que pesaban de 35 a 45 libras (16 a 20 kg) sobre la cabeza o la cadera no era inusual, sin importar la edad. En el video de la semana 2, “La vida sin agua limpia”, Tarique, de 12 años, hacía ese recorrido todos los días para recoger agua sucia y llevarla a su familia. ¿Recuerda al hombre? Batalló para seguirle el paso a una niña de 12 años (https://www.youtube.com/watch?v=yPxMOzN0Uq4).
En Génesis 24:18-20, el siervo de Abraham fue enviado a encontrar una esposa para Isaac, uno de los hijos de Abraham. Cuando el siervo llegó a la ciudad de Nahor, se detuvo en el pozo con sus camellos y deseó que una de las mujeres que acudían al pozo fuera la esposa de Isaac. Rebeca fue una de las mujeres que fue al pozo y “en seguida bajó su cántaro, lo sostuvo entre las manos y le dio de beber”; luego “corrió varias veces al pozo, hasta que sacó agua para todos los camellos”. Al hacer esto, Rebeca demostró tanto su fortaleza como la expectativa de que una mujer pudiera suministrar cantidades sustanciales de agua sin ayuda adicional. ¿Cómo están reaccionando las mujeres de hoy ante las necesidades de agua en el mundo?
Somos un solo ser con las aguas de la creación.
Somos un solo ser mutuamente a través de las aguas de la creación.
Somos Agua Viva.
Ceremonia de graduación. Tendemos a pensar que la ceremonia de graduación es un final, como al graduarnose de la escuela secundaria o de la universidad. Sin embargo, la ceremonia de graduación es el comienzo, un nuevo comienzo. Un camino o proceso está terminando mientras le da vida o inicia un nuevo camino o proceso. Tenemos información, para algunas personas podría ser demasiada; sin embargo, ¿qué vamos a hacer con ella? ¿Cómo podemos revertir el mal uso o el abuso del agua? ¿Cómo podemos asegurarnos de que todas las personas tengan acceso a agua limpia y abundante? ¿Cuál es el futuro del manejo del agua si seguimos considerándola una materia prima, algo que se vende y se compra? ¿Debería ser una materia prima? ¿Cómo nos unimos a través de los límites de las comunidades, las parroquias, las denominaciones o las comunidades de fe para asegurarnos de que las personas tengan lo que necesitan?
Oremos. Canción del agua algonquina; mujeres, portadoras de agua y protectoras.
https://www.youtube.com/watch?v=dDGWuPUH5_A&list=RDnJstnFx-PUI&index=5
Vea los siguientes videos:
- Corriente arriba y abajo. Cómo unirse en pro de la justicia del agua. https://www.pbs.org/video/upstream-downriver-uniting-for-water-justice-HvYOtw/
- El futuro con Hannah Frye. https://www.youtube.com/watch?v=FDY2McKLvlM
- Cómo hacer cambios: la crisis del agua. https://www.youtube.com/watch?v=3VyfN30XzDM
- ¿Cuáles son las soluciones? https://www.youtube.com/watch?v=gCMGFZ2A85o
- Una roca de pie. https://eelp.law.harvard.edu/tracker/dakota-access-pipeline/
Tarea de esta semana:
¿Qué se les llama a hacer a las Mujeres de la Iglesia Episcopal como parte del cuidado de la creación? El cuidado de la creación es acerca de la administración. En el Génesis, a la humanidad se le otorgó el dominio sobre todo lo que Dios creó, para los propósitos de Dios. Se nos ha encomendado ser guardianes de lo que pertenece a Dios para que el pueblo de Dios lo utilice. ¿Qué va a hacer USTED para convertir esto en realidad? ¿Qué está dispuesto a hacer su capítulo de ECW para asegurarse de que el agua que Dios creó esté disponible para el pueblo de Dios?
Sabemos que hay algunos pasos sencillos que podemos seguir y que compartimos al inicio de este recorrido. Podemos cambiar a cabezales de ducha e inodoros de bajo flujo, tomar duchas más cortas, tener menos jardín que requiera mucha agua, utilizar el lavavajillas y dejar de enjuagar los platos antes de usarlo. Podemos seguir colaborando con organizaciones que trabajan con comunidades de todo el mundo para ayudar a mujeres y niñas y salvarles la vida mientras salvamos las nuestras, porque todos estamos conectados. ¿Qué podemos aprender de las culturas distintas a la nuestra?
No se sobrecargue. Si esto es algo nuevo, mantenga las cosas simples. Puede expandir si su capítulo ya está haciendo alguna actividad. No esperemos hasta que se sequen nuestras llaves.
Recordemos el trayecto de Kweli (que vimos en la primera semana), el cual forma parte del nuestro:
El arroyo se conecta con el río.
El río se conecta con el océano.
La lluvia se conecta con el acuífero.
La planta se conecta con la tierra.
El pigmento se conecta con la planta.
El remanente se conecta con el recuerdo.
El ancestro se conecta con el descendiente.
Y yo estoy en algún lugar dentro de todas estas relaciones, recibiendo, observando, creando y transportando algo hacia adelante.
El agua transporta.
Las plantas transportan.
Yo transporto.
Comparta lo que está haciendo o lo que va a hacer en la página de ECW en Facebook (https://www.facebook.com/ecwnational/).
Al comenzar, oremos cantando. Oramos por el agua, oramos al agua. https://www.youtube.com/watch?v=aIi2Lrb8GZ8&list=RDnJstnFx-PUI&index=6
Agua de vida. https://www.youtube.com/watch?v=CRazuibrxAs&list=RDCRazuibrxAs&start_radio=1
Gracias por emprender este camino para asegurar que las personas tengan agua, porque nosotras, como Mujeres de la Iglesia Episcopal, somos Agua Viva.