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National Board Met In South Dakota: October 2021

Rev. Deacon Twilla R. Two Bulls of the Oglala Sioux Tribe Grandmother’s Buckskin Dress

For the first time since the pandemic started, the National Board was able to venture away from their homes and meet in person. Most members were able to travel to Rapid City, South Dakota, and spend three days planning the upcoming Triennial meeting and addressing the business workings of the National Organization. Those not able to attend in person joined the meeting virtually.

While in S. Dakota they were treated to a presentation by Rev. Deacon Twilla R. Two Bulls of the Oglala Sioux Tribe. She and her sister instructed the women in traditional crafts such as buffalo hide bracelet making as well as provided firsthand accounts of how the pandemic has affected life on the Pine Ridge Reservation in South Dakota. She also brought her grandmother’s buckskin dress for the women to admire.

The last day of the meeting allowed a bit of free time for the group to travel by bus and visit Mount Rushmore and the Crazy Horse Memorial. Throughout the three day event, old friendships were rekindled and the blessings one feels when sharing their spiritual work resonated.

Buffalo Hide Bracelet Making

Evening Dinner and Sharing

The National Episcopal Church Women held their October 2021 board meeting in Rapid City, SD. The Rev. Deacon Twilla R. Two Bulls from the Lakota Nation visited and discussed the historical link between her family and the Episcopal Church.

Episcopal Church Women2021-11-03T13:23:07+00:00November 2nd, 2021|

Proyecto encubierto

Escrito por Margaret Noel
Representante de la provincia 1, NECW

El Proyecto encubierto de Rhode Island recibió una donación de 100,000 productos menstruales de la marca U producido por la compañía “Kotex” a través de la alianza de suministros de productos menstruales para acabar con la pobreza.

Una mujer de cada cuatro carece de los fondos para comprar productos menstruales. En mi estado de Rhode Island, una de cada seis mujeres que oscilan entre las edades de 12 a 44 años viven en estado de pobreza. De igual forma, una de cada cinco mujeres no trabaja, o asisten a la escuela. Por último, una de cada cuatro mujeres no asiste a la escuela específicamente por no tener acceso a productos menstruales.

Me gustaría resaltar tres (3) organizaciones que son las más útiles o prominentes en acabar con la pobreza de productos menstruales en los Estados Unidos:

El Proyecto Encubierto Rhode Island fue fundado en 1992 con la misión de satisfacer las necesidades de 20,000 niños al suministrar más de un millón de pañales y 180,000 pares de ropa de interior y medias todos los anos. Pero llegaron a la conclusión que la pobreza de productos menstruales no solo es un problema a nivel nacional; la escasez de los productos menstruales es, de hecho, un gran problema en Rhode Island. Y la necesidad para ayudar ha crecido exponencialmente de acuerdo con Richard Fleisher, fundador y presidente del Proyecto Encubierto. Impuestos de venta en los suministros de productos menstruales coloca una carga desbalanceada en individuos que pasan por el proceso menstrual. Treinta estados de la unión tienen impuestos sobre productos menstruales. El estado de Rhode Island no hace lo propio. El Proyecto encubierto, un miembro de la alianza de para periodos menstruales, recibe los materiales de necesidades básicas y los distribuye a más de dos docenas de comunidades y agencias de servicio social a través del estado basado en los datos obtenidos del Departamento de Servicios Humanos RI.

La Alianza para los suministros de periodos menstruales es una iniciativa de La Red de Panales Nacional o sus siglas en inglés (NDBN) – 501C(3), organización sin fines de lucro que lleva a un movimiento dirigido a ayudar a individuos y familias luchando para satisfacer sus necesidades básicas. Iniciado en mayo de 2018, con el apoyo de su fundador (la compañía U por Kotex), la alianza para el suministro de productos menst0ruales concientiza sobre la pobreza de productos menstruales (#pobrezadeproductosmenstruales) y apoya el desarrolla y la expansión del programa de suministro en comunidades a lo largo del país. La organización está formada por más de 115 programas que cobran, almacenan y distribuyen suministros de productos menstruales en comunidades locales. “Nosotros Podemos terminar la pobreza al concientizar sobre el problema, llevar una expansión del Proyecto encubierto y abogar por los cambios de políticas públicas”, dice Jennifer Gaines, directora del programa Alianza para el suministro de productos menstruales.

El espónsor U por Kotex cree que nada debería interponerse en el camino de las mujeres alcanzando sus sueños. Especialmente el no tener acceso a productos femeninos. Tras ser el fundador de la Alianza para productos menstruales, ellos han donado más de 30 millones de productos menstruales para ayudar a las mujeres en necesidad. Ellos están comprometidos a pelear por el fin de la pobreza de productos menstruales. Hagamos la diferencia juntos.

Para más información o donación vaya a: Allianceforperiodsupplies.org

Episcopal Church Women2021-11-02T19:21:14+00:00November 2nd, 2021|

Project Undercover

by Margaret Noel – Province 1 Representative, NECW

Rhode Island Project Undercover received a donation of 100,000 period products from U by Kotex through the Alliance for Period Supplies to support efforts to end period poverty.

One in four women struggle to purchase period products due to a lack of income. In my state of Rhode Island, one in six women and girls ages 12 to 44 lives below the Federal Poverty Line. Also, one in five low-income women in the US report missing work, school or similar commitments and one in four teens in the US have missed class due to lack of access to period products.

I would like to highlight three organizations that are most helpful in working toward ending period poverty in the United States:

Project Undercover Rhode Island was founded in 1992 with the mission to meet the emergency needs of 20,000 kids by supplying over one million diapers and 180,000 pairs of underwear and socks every year. But they realized period poverty is not only a growing public health issue nationwide; period poverty is a real issue in Rhode Island. And the need for help has grown significantly, according to Richard Fleischer, founder and president of Project Undercover. Sales tax on period supplies places an unequal burden on individuals who menstruate. Thirty states tax period supplies. Rhode Island DOES NOT. Project Undercover, a member of the Alliance for Period Supplies, collects material basic necessities and distributes them to more than two dozen community action partnerships and social service agencies throughout the state based on data from the RI Department of Human Services.

The Alliance for Period Supplies is an initiative of the National Diaper Bank Network (NDBN) — a 501©(3) nonprofit that leads a nationwide movement aimed at helping individuals and families struggling to afford material basic needs. Launched in May 2018, with the support of founding sponsor U by Kotex, the Alliance for Period Supplies raises national awareness of period poverty (#periodpoverty) and supports the development and expansion of period supply programs in communities throughout the country. The organization is comprised of more than 115 allied programs that collect, warehouse and distribute menstrual/period supplies in local communities. “We can end period poverty in the US by increasing awareness of the issue, expanding community-based programs like Project Undercover and advocating for changes in public policy,” said Jennifer Gaines, program director at the Alliance for Period Supplies.

Sponsor U by Kotex® believes nothing should stand in the way of women achieving their dreams. Especially not having access to feminine products. As the founding sponsor of the Alliance for Period Supplies, they have already donated 30 million period products to help women in need. They’re committed to the fight to end period poverty. Let’s make a difference together.

For more information or to donate go to: Allianceforperiodsupplies.org

Episcopal Church Women2021-11-02T19:20:52+00:00November 2nd, 2021|

The Lauren Rogers Museum of Art Laurel, Mississippi

Lauren+Rogers+Museum+of+Art by Mary Beth Welch – Province IV Representative, NECW

Using art to respond to the unique challenge of Covid 19, the Lauren Rogers Museum created and distributed thousands of grab and go activity kits which were inspired by their collections and exhibitions. Each kit included all the needed instructions and supplies for a fun family experience.

Due to Covid 19 and the cancellation of off-site field trips for schools, the Museum also created Classroom Art Kits. These free custom-designed all-inclusive art kits feature activities that relate directly to the Museum’s permanent collections and exhibitions and includes step by step instruction, resource guides and individually packed art materials for up to 30 students—everything teachers need for a creative class project.

In these days of prolonged homeschooling or visual classes, think of what art brings to the soul. What can the resources be in your area?

The Lauren Rogers Museum of Art opened to the public in 1923 as a memorial to a young man with a promising future in the booming timber town of Laurel, Mississippi. Princeton-educated and recently married, Lauren Eastman Rogers was primed to take his place with the Eastman Gardiner Lumber Company when he died in 1921 at the age of 23 from complications of appendicitis.

In the wake of this tragedy, Lauren’s family created the Museum in his memory as a testament to his spirit, his ability, and the promise of his future. Their goal was to create a place for the advancement of learning and to never charge an admission fee.

From their collections and classes to programs and performances, the LRMA Education Department strives to create dynamic learning opportunities for all ages and stages. Please see below for a brief overview of our offerings.

The LRMA takes art outside of their walls and into the community through a strong Outreach program. Each and every month the visit retirement communities, special needs facilities, community centers and schools. The Museum also works closely with the Laurel Housing Authority to provide craft activities during their summer feeding program.

Episcopal Church Women2021-11-02T19:05:45+00:00November 2nd, 2021|

¿Qué estamos haciendo como Diócesis para construer una comunidad bien equilibrada?

Escrito por Connie Sanchez – Representante de la Provincia IX, NECW

Construyendo una etnicidad bien balanceada, inclusive, cultural, y una comunidad diversa es un compromiso que la Diocesis de Honduras de la Provincia numero nueve (IX) ha propuesto para llevar a cabo, es un deber ineludible que como iglesia estamos llamados a hacer, sin embargo, lo propio llevaria un largo tiempo de educacion. Ya que debemos entender que la diversidad y la heterogeneidad siginifica un demanda que va mucho mas alla de las demandas pastorales que realizamos especialmente con las comunidades indigenas y Negras (Maya Chorti y Lenca), ambas necesarias para preserver la sostenibilidad de la diocesis y su legitimidad.

Esta tarea no es facil, lo cual es evidente en la practica en numerosas companias en nuestro pais y muchas congregaciones donde hay discriminacion, y que Tambien se complica debido a la crisis economica actual que todos experimentamos, aunado a la falta de guia espiritual y la perdidad de los valores en una Sociedad que carece de la presencia de Dios.

Sin embargo, en nuestra diocesis la educacion intercultural debe ser un compromiso de todas nuestras escuelas, programas y proyectos sociales para que sea una educacion verdaderamente inclusive, esto implica educar acerda de todas las diferencias e identidades, contribuyendo asi a la formacion de ciudadanos capaces de integrarse en una actitud de hermandad que haga visible el amor de Dios entre nosotros. De la misma forma, nuestra diocesis esta comprometida a la formacion de liderazgo y la representacion de los grupos etnicos principales para que puedan proveer oreintacion cultural y social sin perder su propia identidad y sus particularidades ya que a veces son victimas del miedo y la inseguridad.

Para que una comunidad eclesial sea mas justa, inclusive y equitativa, seria necesario incluir y aceptar a las personas indististamente de su etnicidad, o estatus social o economico, ya sea que ellos sean del mismo pais o de culturas diferentes. En este sentido, nosotros Podemos construir comuidades mas diversas y balanceadas con un sentido de respeto y justiciar para las diversas comunidades, las cuales por muchos anos han sido discriminadas, y por ellos estamos enfocando nuestra atencion pastoral a la ensenanza de las personas en lo atienente a valores como el respeto y el amor al projimo, sin distingo de las diferencias culturales y etnicas para asi tener comunidades mas equitativas e inclusivas llenas del amor Dios.

Episcopal Church Women2021-11-02T18:55:34+00:00November 2nd, 2021|

What are we doing as a Diocese to build a well-balanced community

by Connie Sanchez – Province IX Representative, NECW

Building a well-balanced ethnic, inclusive, cultural and diverse community is a commitment that the Diocese of Honduras of the IX Province has proposed to carry out, it is an inescapable duty that as a Church we are called to do, however, it is a long process of education. Since in the first place we must understand that diversity and heterogeneity pose far-reaching demands within the pastoral framework we are currently carrying out especially with the black and indigenous communities (Maya Chortí and Lenca), both to preserve the sustainability of the Diocese, on the one hand, as if to respect its legitimacy before the community to which we belong, on the other.

This task is not easy, as demonstrated in practice in numerous companies in our country and in many congregations where there is discrimination, and it is further complicated due to the economic consequences of the current crisis we are experiencing as well as the lack of guidance and loss of values in society that highlight the lack of God’s love.

Therefore, in our Diocese educating for interculturality must be a commitment of all our schools, programs and social projects so that it is truly an inclusive education, this implies educating in respect of all identities and differences, contributing to the formation of citizens capable of integrating and fellowship, making God’s love visible among us. In the same way, our Diocese is committed to the formation of leadership and representing the main ethnic groups so that they provide social and cultural orientation without losing their own identity and their particularities since they are sometimes victims of insecurity and fear.

For an ecclesial community to be more just, inclusive and equitable, it would be necessary to include and accept people regardless of their ethnicity, or social and economic status, whether they are from the same country or from other cultures. In this way, we could build more inclusive, cultural and diverse ethnic communities well balanced with a sense of respect and justice for the different communities, which for many years have been discriminated against, for this we are leading our pastoral attention which will teach our people respect and the love of one another regardless of our ethnic and cultural differences in order to have more equitable and inclusive congregations, fuller of the love of God.

Episcopal Church Women2021-11-02T18:54:13+00:00November 2nd, 2021|

PICNIC: Compañeros en Cristo/Vecinos en la comunidad

books to tohajilee Escrito por Cynthia Davis – Coordinadora del ministerio de mujeres de la Diocesis de Rio Grande

¿Como llevas a cabo un ministerio juntos cuando las millas son largas? ¿Como te congregas en comunidad cuando no te puedas reunir en persona? ¿Como construyas una comunidad amorosa en medio de la pandemia?

Estas son las preguntas que han enfrentado un ministerio de mujeres en la diócesis de Rio Grande, especialmente durante los meses pasados causados por la diáspora del COVID-19 (como un amigo mío lo llama). En el mejor de los tiempos, estamos físicamente distanciados por las millas de nuestra diócesis. Puede tomar de 10 a 11 horas para manejar a Farmington, Nuevo México, en el noroeste de Marfa, Texas, hasta la parte más sureste de nuestra diócesis. Son siete horas manejando desde el norte al sur, así que reunirnos es un gran inconveniente para todos.

El regalo de COVID ha sido el redescubrimiento de que podemos formar una comunidad en Zoom tan vibrante como si nos reuniéramos en persona. Las mujeres que no podían unirse en persona han podido reunirse en línea. Mujeres que disfrutan de viajar en persona a eventos han hecho nuevas conexiones y todos hemos aprendido que la tecnología puede ser una bendición. ANEW es un ministerio que nos ha traído juntos a pesar del distanciamiento social por los últimos 18 meses.

Desde abril de 2020 mujeres desde todas esquinas de la Diocesis de Rio Grande (y algunas fuera de ella) se han reunido mensualmente. Hemos explorado una variedad de tópicos con discusiones lideradas por personas seculares y mujeres ordenadas. Tópicos van de la importancia de la Gratitud a Madres diciendo nuestra historia y por último se discuten o habla de variopintos libros. Aunado a ello, tuvimos una fiesta navideña y un retiro de dos días, todos vía Zoom. Con el programa ANEW, hemos hecho llevado a cabo un voluntariado bien diverso. En agosto de 2020, nosotros llenamos el maletero de un carro con libros para niños en ToHajiilee en la nación Navajo, a una hora del oeste de Albuquerque, Nuevo Méjico.

Estos eventos promovidos por el programa ANEW han sido una manera de fomentar un espíritu de comunidad y la inclusión de mujeres quienes se han sentido aislada durante, y muy antes de los protocolos establecidos por la pandemia de COVID. Muchos han expresado alegría al poder hablar con los demás, aunque a través del monitor de una computadora.

Un evento divertido y emocionante de ANEW tuvo lugar en el PICNIC de Julio de 2021. Un PICNIC en Zoom, te preguntaras. Si, claro. Las mujeres son motivadas a invitar a uno o dos amigos para que se les unan en casa o en la iglesia para el evento. Varias mujeres se le unieron individualmente también. Aquellas que se registraron de antemano recibieron un “ramillete” de suministros incluyendo leis, molinetes y algunos que otros ingredientes necesarios para las recetas de tal manera que teníamos todo lo que necesitábamos.

También había un premio para el grupo más grande. La cual era de hecho la diócesis más pequeña en la diócesis; y para la mujer que tuvo los recuerdos más placenteros y lejanos (Canadá). Juntos hicimos “Candle S’Mores”, comimos las golosinas del Picnic, y tuvimos una vibrante discusión sobre las maneras de cómo Podemos ser compañeros de Cristo, el tema de nuestro PICNIC.

Ministerios Maravillosos que ya estaban en acción fueron compartidos, y obtuvimos ideas para nuestra diócesis y futuros voluntariados como colecciones de zapatos y donaciones de productos femeninos para los refugios de mujeres. También existen un interés para apoyar el voluntariado de los ministerios indígenas y nuestras zonas fronterizas.

Durante la fiesta jugamos una Trivia Episcopal y una Trivia del PICNC con ganadores en ambas categorías. ¿Sabías que la palabra “PICNIC” viene del francés “Picque-Nique” que significaba pequeña cuenta? Claramente el PICNIC en la diócesis de Rio Grande fue más importante de lo que el nombre implicaba.

A pesar de los retos presentado por la diáspora causada por el COVID-19, mujeres conectaron y construyeron una comunidad amorosa vía Zoom, y otros activos en línea. A pesar de que algunos de nosotros dudaron de las bondades tecnológicas, sin duda nos hemos beneficiado de ellas. Vamos a continuar nuestras reuniones por medio de ANEW hasta el año 2022 y planeamos tener una opción virtual aun si regresamos a nuestras reuniones en persona tales como el retiro, “Mujeres con Valor” en el día 12-13-2021, formado por la obispo regente Katherine efferts Schori. (Si estas interesado en más información sobre el evento, contacta a Cindy Davis al cynthiadavisauthor@gmail.com).

Enviado por Lisa Bortner

Representante de la Provincia VII, NECW

Episcopal Church Women2021-11-02T18:48:33+00:00November 2nd, 2021|

PICNIC: Partners in Christ/Neighbors in Community

books to tohajilee by Cynthia Davis – Coordinator of Women’s Ministry Diocese of the Rio Grande

How do you minister together when the miles are long? How do you gather in community when you can’t gather in person? How do you build a Beloved Community in the midst of pandemic?

These questions have faced Women’s Ministry in the Diocese of the Rio Grande, especially during the past months of COVID-Diaspora (as a friend calls it). At the best of times, we are physically distanced by the miles of our diocese. It can take 10 or 11 hours to drive from Farmington, New Mexico, in the far northwest corner to Marfa, TX, at the far southeast end of the diocese. It’s seven hours driving time north to south, so getting together in a central location is a trek for nearly everyone.

The gift of COVID has been discovering that we can form a community on Zoom that is just as vibrant as being in the same room. Women who couldn’t join in-person events, have been able to meet online. Women who enjoy traveling to in-person events have made new connections and we have all learned that technology can be a blessing. Called ANEW², this online ministry has brought us together even in the social distancing of the past 18 months.

Since April 2020 women from all corners of the Diocese of the Rio Grande (and some outside the diocese) have met monthly on Zoom. We’ve explored a variety of topics with discussions led by lay and ordained women. Topics have ranged from Gratitude to Moms to Telling our Story to Books. We had a Christmas Party and a two-day retreat, all via Zoom. Via ANEW² we have also done outreach. In August of 2020 we filled the trunk of a car with books for children in ToHajiilee on the Navajo Nation, about an hour west of Albuquerque, New Mexico.

These ANEW² events have been a way of building community and including women who have felt isolated during, and even before, this time of COVID protocols and distancing. Several have expressed great joy at being able to see and talk to others, even if it’s on a computer screen.

One exciting and fun ANEW² event was the July 2021 PICNIC! A Picnic on Zoom, you might ask. Yes, indeed. Women were encouraged to invite a friend or two to join them at their home or church for the event. Several women joined individually as well. Those who registered ahead received a “basket” of supplies including leis, pinwheels, and some of the ingredients for the suggested recipes provided so we’d all have the same food no matter where we were!

There was a door prize for the largest group, which happened to be from one of the smaller churches in the diocese; and for the woman who had the most distant summer fun memory (Canada). Together we made Candle S’Mores, ate our Picnic goodies, and had a lively discussion about ways we can be Partners in Christ, Neighbors in Community, the theme of our PICNIC.

Wonderful ministries already in action were shared, and we got ideas for future diocesan-wide outreach such as shoe collections and donating feminine products to women’s shelters. There is also interest in finding ways to support existing diocesan outreach such as our Borderlands and Indigenous Ministries.

During the party we played Episcopal Trivia and Picnic Trivia with winners in both categories. Did you know the word “picnic” comes from the French “picque-nique” which means of small account? Clearly the PICNIC in the Diocese of the Rio Grande was of more importance than the name implies.

Despite the challenges of the COVID-Diaspora, women have connected and built Beloved Community via Zoom, and other online assets. Though some of us may have been hesitant to embrace technology, we’ve all learned to benefit from it. We will continue our ANEW² gatherings into 2022 and plan to have a virtual option even when we return to in-person events such as our November 12-13, 2021, Women of Valor and Worth retreat led by former Presiding Bishop Katharine Jefferts Schori. (If you are interested in more information about the event, contact Cindy Davis at cynthiadavisauthor@gmail.com).

Submitted by Lisa Bortner

Province VII Representative, NECW

Episcopal Church Women2021-11-02T18:46:30+00:00November 2nd, 2021|

Compañeros en adoración

Escrito por Canon Martha K. Estes

Representante de la provincia VIII, NECW

“Por consiguiente, confiesen sus pecados los unos con los otros y oren unos por otros para que puedan ser sanados. La oración de una persona justa es ponderosa y efectiva.” Santiago 5:16

El 11 de abril, 2021, marca un domingo especial donde la iglesia Episcopal San Columba y la Iglesia del Espíritu de Paz, en la ciudad de Big Bear, California, en la diócesis de Los ángeles y el sínodo de Pacífica, comenzaron a orar juntos. La iglesia de San Columba fue abordada por el concilio de la Iglesia de la Paz ELCA, con la aprobación del sínodo y sus miembros, como una nueva ubicación cuando sus pastores se jubilaron, con una necesidad de mantenerse dentro del presupuesto. Esta es una Sociedad perfecta dentro del llamado a la misión del acuerdo entre la iglesia Episcopal y la ELCA siguiendo a la fe cristiana. El Obispo John Taylor para la diócesis de los Angeles y el Obispo Andy Taylor para el sínodo luterano propuso que ambas Iglesias se unieran.

El reverendo Stuart Swann, el Vicario de la iglesia San Columba, es entusiasta acerca de su Sociedad, diciendo, “No fue difícil unirnos a los luteranos. Yo voy a necesitar entender muchas de las políticas luteranas. Sin duda Habrá un proceso de adaptación para ambas Iglesias, pero convocará en una unión compatible.”

Una miembro fundadora de la iglesia de la Paz, Nancy Hilliard, dijo que esta medida ahorrativa aportara fondos que irán a las misiones cristianas en vez de la renta y el empleo de dos pastores. “Nosotros tenemos una larga tradición de unirnos con otras congregaciones para los servicios especiales y el apostolado. Compartir una Sociedad puede tener un efecto sinergia. Juntos Podemos alcanzar más en el Big Bear Valley como un equipo.” Dijo con una sonrisa.

Una Sociedad llamada “Proyecto del Trabajo” comenzó el 17 de Julio con participantes de ambas Iglesias. Este voyage será un tiempo de transición y una profundización de la relación entre las Iglesias de San Columba y Espíritu de Paz. Reunirnos todos los sábados, estos miembros están deliberando sobre las todas las consideraciones y retos de la unificación. Como lo dio Nancy Hillard, “No hay un manual para la unificación de las Iglesias. Tú tienes que escribir las reglas a largo plazo.”

Canon Clara Zabala-Bangao, Cano de las misiones para la diócesis de los Angeles, visitaron el equipo el 14 de agosto con un énfasis en las finanzas y el presupuesto.

San Columba comenzó sus primeros pasos para renovar el santuario muchos años atrás, creando un fondo de ahorro en el año 2009. Canon Zabala-Bangao se conectó con la construcción, la finalmente empezó en el año 2020. Pero la Pandemia llego. Fuertes oraciones del Reverendo Stuart Swann y miembros de la iglesia fueron constantes a la vez que construcciones comenzaron y la pandemia previno reuniones en persona. Oportunidades de expansión para la adoración y la misión estaba en la mente del reverendo Stuart Swann y sus oraciones. “Entonces irrumpieron los luteranos!” ¡Dijo el Reverendo Swann, Esto es un “Guiño de Dios!”

Como una señal tangible de colaboración, fue anunciado durante el servicio del Domingo el 12 de septiembre que la Iglesia “Espíritu de Paz” pago discretamente la hipoteca de $45,000, la última porción de la deuda con respecto al edificio. Por ende, muchas oraciones han sido respondidas. Las dos congregaciones se unificarán como “La iglesia del Espíritu De Paz de San Columba.”

Los últimos cinco meses han sido bien emocionantes ya que los miembros de San Columba le han dado la bienvenida a los miembros de la congregación “Espíritu de Paz” en los servicios dominicales en este nuevo y hermoso santuario. Todas las oraciones litúrgicas son las mismas y la comunión luce bastante similar. “Ellos no les hubiese dado la bienvenido si no hubiesen estado preparados,” dijo el Reverendo Swann. “Yo pienso que ellos dicen que todo esto en una coincidencia divina.”

El Reverendo Swann y otros creen que una coincidencia Divina y un Plan de Dios. AMEN.

Para más información sobre este llamado de acción a la misión, visiten la página web de la Iglesia Episcopal (episcopalchurch.org) y sigue a los “ministerios” luego los enlaces de la “Inter religiosidad Ecuménica.”

El propósito de este acuerdo “Concordat” es el de alcanzar la comunión total entre la Iglesia Evangélica Luterana en América y la Iglesia Episcopal. Nuestras Iglesias han establecido la meta en respuesta a la oración del Señor de que todos seamos uno. Nuestra unidad es requerida urgentemente para que todas las Iglesias puedan compenetrarse de una manera más ferviente para seguir con la misión de Dios en el mundo.

“Pero la sabiduría del cielo es pura, amorosa, considerada, sumisa, llena de piedad y buenos frutos, imparcial y sincero.” Santiago 3:17

Episcopal Church Women2021-11-02T18:36:04+00:00November 2nd, 2021|

Partners in Worship

by Canon Martha K. Estes

Province VIII Representative, NECW

“Therefore confess your sins to each other and pray for each other so that you may be healed. The prayer of a righteous person is powerful and effective.” James 5:16

April 11, 2021, marks the special Sunday two community churches, St. Columba’s Episcopal Church and the Spirit of Peace Evangelical Lutheran Church of America, in the town of Big Bear City, California, in the Diocese of Los Angeles and the Pacifica Synod, began worship together. St. Columba’s was approached by the ELCA Spirit of Peace church council, with members and Synod approval, as a potential new location when their pastor retired, with a need to keep within their budget. This is a perfect partnership within The Call to Mission Agreement between The Episcopal Church and ELCA following God’s Christian Faith. Bishop John Taylor for the Diocese of Los Angeles and Bishop Andy Taylor for the Pacifica Lutheran Synod had proposed the joining of the two churches.

The Rev. Stuart Swann, Vicar of St. Columba’s, is enthusiastic about this partnership, stating, “It wasn’t a huge stretch to come together with the Lutherans. I will need to understand many of the nuances of the Lutheran policies. There will be some adaptations for both churches, but a real compatible merger.”

Founding member of Spirit of Peace, Nancy Hilliard, said this cost-saving measure will help funding go toward other Christian missions instead of rent and employing two pastors. “We have a long tradition of joining with other congregations for special services, project and outreach. Sharing or partnering can have a synergistic effect. Together we can accomplish more in the Big Bear Valley as a TEAM,” said Nancy with a smile.

A Partnership Work Project Team started on July 17 with participants from both churches as a joint venture as the two congregations meet together under one roof. This journey will be a time of transition and a deepening and enhancing of a long-standing relationship between St. Columba’s and Spirit of Peace. Meeting every other Saturday, these committed team members are addressing all potential considerations and challenges. As Nancy Hilliard stated, “There isn’t a handbook out there for church partnerships. You have to write your own long-term arrangements.”

Canon Clare Zabala-Bangao, Canon of Missions for the Diocese of Los Angeles, visited the team on August 14 with an emphasis on finance and budget. Having the help of the Diocese was very beneficial.

St. Columba’s started the steps to upgrade the sanctuary many years ago, creating a building fund in 2009. Canon Zabala-Bangao was connected with the construction, which finally began in 2020. Then COVID hit. Strong prayers from Rev. Stuart Swann and members were constant as construction commenced and COVID prevented in-person meetings. Expanding opportunities for worship and mission had been on Rev. Stuart Swann’s mind and in his prayers. “Then came the Lutherans!” Rev. Swann said. This is a “God’s wink!”

As a tangible sign of the collaboration, it was announced during Sunday service on September 12 that Spirit of Peace had quietly paid off the $45,000 mortgage, the only remaining debt for the building. So many prayers have been answered in persuasive fashion! The two congregations will be going forward as St. Columba’s Spirit of Peace Church.

The last five months have been an exciting time as the members of St. Columba’s have welcomed Spirit of Peace members on Sundays for services in the beautiful new sanctuary! All the major liturgical prayers are the same and communion looks very similar. “They would not have embraced this if they were not ready,” Rev. Swann said. “I think they say this is divine timing.”

Rev. Swann and others believe it was in God’s timing and plan. AMEN.

For further information about this Call to Mission visit the Episcopal Church’s website (episcopalchurch.org) and follow the ‘ministries’ then ‘ecumenical interreligious’ links.

The purpose of this Concordat of Agreement is to achieve full communion between the Evangelical Lutheran Church in America and the Episcopal Church. Our churches have set this goal in response to our Lord’s prayer that all may be one. Our growing unity is urgently required so that our churches will be empowered to engage more fully and more faithfully the mission of God in the world.

“But the wisdom that comes from heaven is first of all pure; then peace-loving, considerate, submissive, full of mercy and good fruit, impartial and sincere.” James 3:17

Episcopal Church Women2021-11-02T18:34:15+00:00November 2nd, 2021|

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